释迦牟尼佛的一生至为感人——他以一国太子之身，为了追求宇宙、人生的真理，而舍弃了王位与娇妻、爱子，最终开创了伟大的宗教——佛教。
悉达多太子诞生七天，母亲就去世了。太子是由姨母摩诃波波提（净饭王的第二任夫人）抚养成人的；她把太子当做亲生儿子一样疼爱，使太子仍旧在幸福而舒适中生活长大。
7岁时，太子就开始读书了。净饭王聘请名师教他学习“梵文”，由浅入深地研读“五明”（见《序言》）和“四吠陀”，四吠陀：“吠陀”，梵文Veda，是“明智”的意思；《梨俱吠陀》（梵文Rig-Veda）即宗教的赞歌；《沙摩吠陀》（梵文Yajur-Veda）即祭祀仪式的颂文；《夜柔吠陀》（梵文Sama-Veda）即祭祀仪式的歌词；《阿闼婆吠陀》（梵文Arharva-Veda）即俗世相传的咒术。聪明的太子，能闻一知十，不到几年（12岁时），便博闻并通达了一切学问；后来又学习兵法和武术，也都很快就精练了。有一次，在王族子弟的比武会中，他表演了优秀的体力角斗和超人的射箭武艺：诸王子中射得最好的也只能一箭射穿三鼓，太子却能一箭射穿七鼓。
青年的悉达多王子，天性喜欢清静。他对于宫廷中的声色娱乐生活，常会感到厌烦，想出门游赏大自然的景物。
在他14岁那年，有一天，他乘坐七宝轮车，从东门出游，看见一位老人，伛偻曲背，手扶竹杖，举步艰难，有如蚁行。悉达多王子顿时感到“人终会变老，应该如何避免？”如是心中顿生忧郁、苦闷，无心游玩而返回宫中。
又有一天，他从南门出游，见一病人，面色痿黄，形容枯槁，气喘呻吟，痛苦万端，悉达多王子十分怜悯病人，但又觉得“人人都会生病，怎样才能幸免呢？”，如是心中顿生忧怖，失落而归。
又一天，他从西门出游，见到一个死人，直挺僵卧，淤血流溢，臭秽难闻，一家老小号哭送葬。悉达多王子又感到了“生命真是脆弱无常，死相恐怖，逼迫无暇，如何才能避免？”遂觉惶恐，苦闷而归。
又在某一天，悉达多王子又出北门游玩，却见到一位沙门（出家修道的人），相貌不俗，威仪有度，举止安详。王子问他：如何才能达到这么好的心境？沙门告诉王子要修行解脱之道。王子听后非常欢喜，心生出离，决定要放弃荣华富贵和一切享乐而出家修行，以求解脱“老”、“病”、“死”等一切苦恼。
这幅唐卡的画面描述的就是：中间部分是迦毗罗卫城，后宫是太子悉达多的娱乐和享受场所，在它四周是描述了太子四门出游的情形。右边是太子与年轻的释迦族武士在学习射箭之术；左边是释迦族的年轻力士们在较量角力，太子在一旁观看。图的右上方描述的就是太子决定出家，乘着黑夜悄悄告别了妻儿，骑着爱马——犍陟，带着忠实的仆人车匿，离家出走修道去了。
佛教，自创立至今，虽然已有二千五百多年，但它慈悲与博爱的光芒照耀着寰宇，至今不衰，并为世界所公认。 |
