黄沙埋人能治病
（埋沙治病法）
有不少人赤裸着身子，
半坐或仰躺在沙堆里。
观看完婚礼后我们继续前行，不久就到了吐鲁番市沙疗所。我们所在的公路正邻着沙疗所的沙坡，大家各自放好自行车，便向沙坡上走去。
虽然已进入8月，却正是“秋老虎”在吐鲁番逞威的时候，那几天最高温度一直在40℃以上，好在最低温度在22-23℃，温差比较大，晚上还比较好过些。沙面经过一个中午的曝晒，吸纳了许多热量，穿着凉鞋的脚挨到沙子，就有些烫的难受。沙坡上更是寸草不生，无遮无挡的，走一会儿就大汗淋漓了。但是不远处却有不少人赤裸着身子，半坐或仰躺在沙堆里。在吐鲁番生活这么多年，我还是第一次这么近距离接触沙疗……
艾丁湖前闯进巴扎
货物也不象城里的集市那样还要精心码放，
大都随处一堆，
买的人便也扎成一堆，边挤边挑。
我在吐鲁番从小就喜欢逛巴扎（维吾尔语集市），喜欢巴扎里让人的眼睛看累了也看不完的商品。过去我经常去的是吐鲁番市农贸市场的大巴扎。尽管去五趟有四趟都是空手而返，但我还是喜欢巴扎里的热闹。巴扎里通常都按种类分了不同的场所，如垂帘般密密地悬挂的布匹，寒光灿灿摆满了展示柜的长刀短刃，各种硬的壳软的皮的果品堆成美妙的图案，大盆小碗圆勺扁铲撂成小山，再加上集市门口的鼓乐声，市场里播放的民族歌曲，在这样的巴扎里闲逛，本身就是一种听觉和视觉相结合的享受……
葡萄满架的步行街
一串熟透了的葡萄便会摔落在地，
等你看时，
已是一地的翡翠碎片。
“长长长长长长的街道空旷/无人/串串串串串串的葡萄晶莹/欲滴/有风自远处来/送清凉与我”，诗是一位吐鲁番人上个世纪八十年代末写出的，当年二十多岁的他正沉迷于古龙武侠小说的境界，难脱绉文的痕迹，但每当我停步在葡萄满架的街头，竟总会想起这几句来。
葡萄架下的家
（作者一家的新疆生活）
不仅她自己变成了地地道道的新疆人，
也与新疆有了割不断的血脉关系。
在许多内地人眼里，新疆是一个太遥远太陌生的地方。我在内地出差或旅游途中，经常会遇到这样的问题，“啊，你是新疆人？那你是维族了？”“你们那儿是骑着马上班吧？”我总是会心平气和地告诉他们，“我是新疆的汉族人，我上班的地方和你们一样，有屏风隔断电脑空调”，但心里却是一阵叹息，内地人对新疆，对新疆人了解的太少了。
新疆是亚洲腹地的一片黄金宝地，有着许多像吐鲁番这样的西域明珠城市。多少年来，它的各民族建设者们在这里生息劳作，过着平静祥和的生活。据资料介绍，从解放初期到现在，以兵团建设、支边青年、下乡知青、迁徒移民、开发西部等形式参与到新疆建设，并在新疆扎根繁衍的内地儿女数以百万计。我的母亲就是其中的一个，当年她来新疆时还是单纯幼稚的花季少女，如今已是儿孙满堂的花甲老人，她半个世纪的宝贵年华奉献给了新疆，不仅她自己变成了地地道道的新疆人，也与新疆有了割不断的血脉关系。
母亲原本生活在北京市阜外大街的一个条件优越的大家庭，外祖父早年留学日本，后担任解放军高级科研人员，外祖母是满清贵族后裔。外祖父以立意高远的心愿，为七个子女起的名字都与天空有关，分别是霄、鹏、航、翔、翼、霁、霞，母亲排行老大，后来真的飞到了像天边那么远的地方，在葡萄架下安下了自己的家。
二十世纪五十年代，内地掀起了支援边疆建设的热潮，母亲当年才十六岁，在同学的鼓动下义无反顾地立下了到新疆去的志愿。刚从北京第九女子中学毕业，母亲便不顾家人的反对，将家中的户口本偷出来去新疆办事处报名支边，还和同学一起在王府井照像馆穿着维吾尔服饰拍照铭志。在母亲的执意坚持下，外祖父、外祖母带着母亲的六个弟妹悲伤难舍地将她送上西去的列车。
母亲随身带了一只大大的搪瓷茶缸，因为她听说新疆的瓜果甜美，杏梨葡萄、桑枣核桃，种类多得都吃不过来，她准备用茶缸装满吃个够。但是光是路上坐了四天火车，又坐三天汽车的奔波，越走越荒凉的环境就已经磨灭了她心里的种种幻想，不过，母亲还是和她的同学们留在了这片混合着各种不同气息的绿洲。
后来，在新疆大学中语系北京班接受培养的母亲认识了同校中文系的父亲。父亲家族几代世居新疆，据说祖辈先人曾从关内拉着骆驼进了新疆，后来便在天山脚下一个偏僻小县巴里坤落脚扎根，成为巴里坤古道上望众乡邻的驼商，家业还曾一度兴旺风光，那里虽是僻壤之地，却文风浓郁，父亲成为家族中第一个大学生。后来，母亲和父亲先后毕业，都被分配到托克逊县的民汉合校的中学做教师。外祖母得知母亲与父亲恋爱的消息后，曾悲叹女儿从此再也不能回到身边了。当母亲终于将这位新疆女婿带回北京拜见长辈时，外祖母已不再伤心，只说，当年母亲那么执拗地要去新疆，也许正因为情缘在西。 |
