19·一览无遗
说的是峰峰和洋洋洗澡的事。
说到洗澡，有人马上会想到光着屁股之类的场面，这不好。
我是一个极其讲文明的人，在讲这件事时我一直有些顾虑，所以我在极力去寻找一些优雅一点的不会让人有其他联想的词来描述洗浴这一文化现象。
我之所以担心我所说的事会让人有更多的什么想法，是因为在西藏有些浴场，你如果是光着屁股的话，恐怕你得要有一点胆量，那些穿梭于你身边的也和你一样光着屁股的有男也有女，因为你去的那个浴场很有可能就是一个男女混浴的地方。
第一次洗温泉是很早以前的事了。那天我是为了买我那辆至今还开着的我心爱的二手的丰田4500才去的。
我的朋友次仁在那曲工作，一天他来我家玩，聊天中谈及那曲有一个单位要处理一辆车，于是第二天他便开车带我去了那曲。
从那曲回来时已经很晚，开了一天的车，次仁明显有些疲惫。
快到羊八井时，我对次仁说，我们去洗个澡吧。一是想让他休息一下，二是想略表我的谢意。次仁同意了我的建议，但他提出去羊八井附近另一个温泉，说是比羊八井好。
西藏有很多温泉，最著名的当属羊八井温泉。所以很多游客都爱去。这和它是我国目前最大的地热试验基地、也是当今世界唯一利用中温浅层热储资源进行工业性发电的电厂有关。
什么是中温浅层？我不懂，你恐怕也不懂。在我看来，管它什么浅层还是深层，只要有热水突突的往外冒，只要能洗澡就行，来人又不是李四光。
现在已记不清次仁带我去的那个温泉叫什么名字，或许它压根就没有名字。
如今我也无法再找到它在什么地方。因为时隔几年，因怀念那个地方，我曾悄悄地去找过，结果是一个未果。
它在我心中成了一个永远的结。
说来那个温泉也就是一个很小的澡堂子，而且是个露天的。被一个围墙围着，里面有两个小水池子。虽然我们去的时候已近半夜，但在那儿洗澡的人还是很多。水池的上方悬挂着几盏大灯，将那里照得通明。那两个水池靠得很近，中间有个貌似帘子的遮挡物，一边是男的一边是女的。按西藏的习俗，洗澡时是男上女下。可我至今没搞明白那里的上下是怎样分的，反正是各占一池。水池边有一些桌椅，有人在那里喝酒打牌，也有人在休息，有人穿着衣服有人搭块毛巾，当然也有一丝不挂的，看不出有任何不好意思或别扭之感。在冒着蒸气的水池中有白色的身影亦动亦静。
我已无法记起我当时的心境，所以在这儿也就无法作更多的描述。
我跑到一个类似吧台的地方问有没有游泳裤卖，回答是：“明都。”（藏语：没有。）
峰峰和洋洋来西藏我带他们去洗过一次温泉。
他们听说西藏有男女混浴的地方，便强烈要求我带他们去。
我说：“那就带上游泳裤吧。”
“带什么游泳裤，我们这样的人，每到一个地方，就要和那里的人们结合起来。”峰峰回答得字正腔圆。
当到了那里后，他们的革命意志开始动摇了。
因为那男女浴池之间的隔挡物形同虚设，曝光率奇高。
在作了一番思想斗争后，他们还是决定和那里的人们结合起来。只是那急匆匆的入水没能像田亮那样将水花压住，以至于招来周围几位藏族同胞不满的眼光。
我不知道他们那天洗澡的感受是怎样的，因为在回来后他们谁也没再提起过这件事。
望着别人毫无顾忌地在水中畅游，他们却躲在那里久久不敢动弹，一条毛巾紧紧地捂住一个地方——犹如在担心像王洛宾歌里写的那样：美丽的小鸟一去无影踪，我的青春小鸟一样不归来……
现在想来，峰峰和洋洋的西藏之旅，是在一片歌声中进行的，也是在一片歌声中结束的。
【新浪网友】：2008-08-18 08:34:02
对裸体，藏族同胞更本真，更自然。文明人啊，失去了天真！
【粗通文墨客】：2008-09-25 17:28:35
1984年到1987年，我在拉孜县工作。拉孜有个“锡金”乡，就是温泉乡。那里有一个很好的温泉。据说这温泉原本是完全开放敞露的，男女共浴毫无遮拦，后来有人认为不利健康成长，令修起了高墙。再后来，下令限定时间男女分浴，最后，修建了一座真正意义上的浴池，与七十年代以前内地的洗澡堂子差不多。我到拉孜的时候，浴池已经交付使用，而且是免费的。于是我始终没有享受到峰峰和洋洋的遭遇。还是改革开放好啊！
【博主回复】：2008-09-26 00:59:49
您说的那可是个好地方哟，是叫锡钦吧，去珠峰总得从那儿走。只是我不知道您去的时候是个什么样，现在是个很大的温泉宾馆。水确实很好，我去过。那里还有位负责人，好像是位“安吉拉”（藏语：医生），蛮神奇的。拉孜的芒普乡也有个温泉，我没去过，听说也不错，您去过吗？
至于男女同浴的事您就别谦虚了，您在西藏的时候好像很多地方是“明都”（藏语：没有）围墙的，只有男上女下之分，可不像现在围得那样的严实。
其实那也是个习俗或叫习惯问题，入乡可以随俗也可不随，客可以随主便也可主随客便。能洗就行，至于洗成什么样那就是沐浴者自己的事了。
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