两性之间的伤害是很普遍的，在时光的冲刷下，伤口自行愈合后的状况，仍然是不稳定的，无论多么漫长的岁月，也难以使之完好如初。而旧创伤往往像一枚定时炸弹，偶而还会引爆一下，有时也会把人炸得粉身碎骨。
解铃还需系铃人，这个古老的定理在创伤方面是不适用的。一个敢于捅刀子的人，我们就不能指望他（她）可能金盆洗手，而不论是有意或者无意。因为刀子的锋刃，实际上已经把一切缱绻割断。在情爱的词典里，“原谅”这个词条是绝对不能成立的。试想，原谅的消炎粉怎么能够再续缘分呢？更何况辜负你的人也不需要你的原谅，他哪里会懂——这种创口的修复，一定是在别的异性手中完成的。对方为受伤者提供了一套完全不同的感情美学方式，根本就不会跟原来的情爱构造雷同。严格地讲，这并不叫“修复”，而是一种全新的再造，对方施与的爱欲，就像粘土一样在伤者的身上塑造出一个熠熠生辉的新形象，跟过去的创伤没有任何关联。危险在于偶尔的交叉点，比如前任和后任者某种相像的地方，容易使受伤者产生联想和比较。
所以说，不能禁止回忆过去，当你把过去跟现在进行比较，觉得往昔“不足道哉”的时候，你甚至会视过去那些被认为是晴天霹雳的打击，自嘲那不过是下了一场小雨。
我和老爸李敖都是“有仇必报”的人，我们认为有仇不报就是窝囊废。一个人伤害你一次，是绝对不会轻易罢手的，当他们觉得还有可乘之机时，肯定还会无休止地把你伤害下去。
发贴：
楚霸王二十四岁献身革命，死时三十一岁，比亚历山大大帝还少两岁。在短短三十一年中，他的作风就是战斗、战斗、战斗。他是一个“硬里子”的革命家，他不屑做机会主义者，革命战役中救赵那一次，从机会主义者宋义的眼中，应该做壁上观，但楚霸王不肯，他要破釜沉舟，在“诸将皆从壁上观”的孤立中，以一当十，打出天下。他的天下这样得来，也这样失去。他不是政治人物，而是悲剧英雄，在政治的波谲云诡下，他英雄末路，做了美的死——他把头送给了敌人，为了敌人曾是他朋友。
如今，虞美人长眠定远荒冢，楚霸王饮恨乌江古渡，一切的楚河、一切的汉界，都在世棋起落之中，云散烟消，只留下这两场美人的死和英雄的死，给后人凭吊。“力拔山兮气盖世，……虞兮，虞兮，奈若何！”为英雄美人，我流泪。 ⊙李敖·《美人的死和英雄的死》
跟贴：
英雄的创伤，不用“探视”……
|
