淫威和溺爱是一根藤上的两个苦瓜，都为子女教育中的心腹大患。何谓中庸之道？中庸之道就是父有威严而不过度，把握好这个分寸，再尽量拉近和孩子之间的距离，做孩子的朋友或良师益友。这才是现代父母应该具有的水准。
现在再说父母亲的角色搭配。在孩子的教育上父母究竟扮演什么样的角色？我们认为不同的脸谱很重要。套用戏剧角色就是一个要唱红脸，一个要唱白脸。如果一个用了刚，另一个则必须用柔，刚柔相济，互相补充调整，方能收到妙用。
在孩子的教育上，父母的角色尤其重要，只有把握住自己的角色位置，父母们才能唱好子女教育这出戏。要想把握住角色的位置，父母们必须处理好三个层面的关系。第一，父母和孩子之间的关系；第二，父母亲之间的关系；第三，父亲和孩子或母亲和孩子之间的关系。这三层关系互为表里，相得益彰。只有配合得好，才能收到事半功倍的效果。
先说第一层关系：父母和孩子之间的关系。这应该是一种什么关系呢？传统的观念是父为子纲，父母亲和孩子之间是上下的关系，所谓父母之命不可违，父母之命媒妁之言等都是表现了这种关系的权威性。诚然，父母在孩子面前要有权威性，要有威慑力，没有这种权威和威慑，则令不行，行不止，就无法把自己的意愿施加给孩子。但这种权威性怎么产生？是像一把利剑悬在孩子的头上，还是像一股甘泉溶入孩子的心田，其中的区别很大，做好极难。
近日看到报载一篇短文，说加拿大有位教授专门立题研究，认为父母与子女为友并非是福事，许多的家庭暴力事件都是与父母对孩子过分宽容有关。我自然不能完全同意这种观点。但如何把握父母与子女之间关系，历来是众说纷纭，我们却有自己的标准。我们的处理方法是采取中庸之道，既是父母，又是朋友。亦父亦友，良师益友。父母的角色不仅是养育孩子长大成人，还有担负培养孩子的重责。这种责任感就必然要表现出父母的权威性，所谓子不教父之过是也。
过去曾听一个朋友说过这样的话：儿子不好当，父亲还不好当吗？儿子听我的，叫他干啥就干啥。听了这话心里总觉好笑，这种简单化的父亲多半是没有真正履行过责任的父亲，还不懂得育子的艰难。实际上，行使父亲的权威并非一件简单之事，《红楼梦》中的贾政，官至现今的司长，也为政有道，多有政绩，可偏偏这样官居高位，一心要光宗耀祖的封建士大夫却不会做父亲，不会教育孩子。对宝玉，他管教不谓不严，揪住了就往死里打，结果却打出了一个叛逆性格的儿子。就育子而言，贾政是个彻底的失败者，失败之处就在于他滥用了父亲的权威。现今的父母与封建时代的士大夫已完全不同了，加上独生子女的特殊国情，权威甚至淫威的父母几乎绝迹。于是，整个社会大多家庭又走向了反面：过分地溺爱子女，失去了父母应有的尊严和威信，走入子女教育的又一误区，犯了子女教育的另一大忌。
淫威和溺爱是一根藤上的两个苦瓜，都为子女教育中的心腹大患。何谓中庸之道？中庸之道就是父有威严而不过度，把握好这个分寸，再尽量拉近和孩子之间的距离，做孩子的朋友或良师益友。这才是现代父母应该具有的水准。
在这里，就提出了这样一个问题：怎样做孩子们的朋友？
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