回到大陆才听到这里有这样的俗语：丑妻近地家中宝。说丑妻是多少钱都买不到的。我的中文不太好，我能听懂“丑妻”，却不知“近地”，曾就此事请教过多人，有人告诉我“近地”是单位离家近的意思。我不想讨论“近地”，却想讨论一下“丑妻”。仔细想想，有多少男人愿意娶一个丑妻呢？
有句俗语说：“美妇人多能使男子流眼泪，娶美妻未必是福！”，科学也证明，男子选丑女做妻要比选美女做妻长寿。可是反过来，有几个人真正愿意娶丑女为妻？
以美女做妻几乎是所有男人的想法。我们要讨论的美女主要是指那种拥有天使的容貌与魔鬼身材的美女，就是说这个女人一半是天使，一半是魔鬼。丈夫以这样的美女为妻是难免要放纵的，而放纵则难免要影响健康。另外，美女还常常引起别的男人的兴趣和追求，这当然更增加了丈夫的烦恼。于是丈夫就每每失眠，并加速了衰老。英国俗语说：“狮子决不如描画的那样凶。”我再加一句话：“女人决不像打扮的那么美。”
依照这样的逻辑，丈夫娶美女为妻起码是有风险的。
历史上众多的智者似乎到看到了这种风险，所以都以丑妻为宝。
诸葛亮这位智者娶了一位丑女。这位千金头发焦黄，脸色灰暗，不过倒有一点学问。诸葛亮是“卧龙”，足以选美女为妻，但他却娶了一位丑女，遂遭到耻笑，虽然智者自有超常之处，可惜他还是不能长寿。
胡适先生是要品貌有品貌，要才学有才学，要风度有风度。然而其妻却很是肥胖型，个子也矮，虽然会烧饭但学问却不高，似乎属于一个丑女。家父李敖曾有诗为证。胡先生七十二岁而卒，应该是长寿的了。若以丑女做妻能使人长寿，胡先生是应验了的。
常言道“娶妻娶德，娶妾娶色”，这正应了拿破仑的那句话。拿破仑说：“美妇使眼中快乐，贤妇使心中快乐。”也就是说，男人有一个老婆是不够的，他若想快乐，就需要一个贤惠的女人来管家，主持大局；同时他又想要一个美丽而不需要贤惠的女子来陪他作乐。
同样的在现实社会中，你看到有外遇的男人，他所选的情人，多数是与妻子两样的，妻子贤惠其情人必放荡；妻子相貌平平其情人必端庄；假如妻子是学问丰富的，他所找的女人必是常识很低的；假如妻子是个高雅有气质的女人，他所缺失的就是轻狂的女人。同样的，如果他的妻子是属于后者，那他就会往相反方向去找另一类女人。
女人需要正确理解男人，男人有时候比女人还更口是心非，嘴里说要贤妻良母，心里却想着投怀送抱的风流型美女。要不然怎会有“入厨是主妇，出厅是贵妇，上床是荡妇”之说。
这不是男人下贱，也不是品味问题，而是男人对生活过于理想化。
我并不喜欢太帅的男孩子，太帅的男孩子都被女人宠坏，身上会有很多坏习惯。国外流行的一个笑话：男人希望和丑的女人做爱，因为丑女人的做爱技巧比较好，漂亮的女孩子在哪里都能找到男朋友，所以她们也就没有必要在某些方面提高技巧去讨男孩子的欢心。
大陆女孩子为了工作去整容，拍很多漂亮的照片争取工作的机会。但在国外履历表不能放任何照片，这牵涉到种族歧视等问题。
如今的社会价值观是越来越不同，每个时期都不太一样。很多男人因为社会、事业的压力，早早地结婚生子，一旦事业有成，就去找漂亮的小蜜，家中的丑妻也不管了，在我们的周围有许多这样的人。
老爸李敖周围美女很多，他眼中的美女一定要有古典美，像林黛玉。老爸李敖年纪大了，对美女的要求标准也不一样了，但NO.1就是腿一定要长，不像内地男人眼睛都盯着胸、屁股、脸。
李文结论
英国俗语说：“贤德之妻，是丈夫的皇冠。”皇冠本不易得，贤妇较皇冠尤不易得。男子多是不知足的动物，他需要一个“白天妻”，还需要一个“夜晚妾”，却不知道，丑妻也好，美妾也罢，真正的娶一贤德之妻，才是其最大的幸运。
发贴：
在中国传统的观念中，一个女人的路线，只是“贤妻良母”的路线。这是一条单行道，一条非常狭窄的单行道。夹在这条单行道两边的，是丈夫的拖鞋、子女的尿布、厨房的锅碗瓢盆、邻居的八舌七嘴。故中国的女性，只是男人的附属品，她的一切生老病死、富贫荣枯，都以丈夫的变化为函数。她自己，并没有真正的自己。 ⊙李敖·《上下古今谈》
跟贴：
老爸李敖是一个永远不会把丑妻领进家门的男人……因此他很累……
又贴：
诺亚开了方舟窗户，最早放出的动物，是一只乌鸦。足见乌鸦是最早为人类报讯的，乌鸦之言，不可不信。 ⊙李敖·《君子爱人以色》
跟贴：
丑妻如乌鸦……虽不悦目，却是你的“报喜鸟”……
再贴：
理想才是美的，图片、幻想、精神恋才是永恒的美、永恒的喜悦，这种态度只凭借一点点现实就够了，一笑终生不能忘，一言终生永记之，这是多么美的男女关系！故吾之不复有为，势必矣。 ⊙李敖·《大学后期日记》
跟贴：
老爸李敖在为家有丑妻的男人开“药方”……
|
