②“敬事”，以极大的谨慎行事。
③“使民以时”：如孟子所谓“不违农时”便是一例。
［今译］
孔子说：“治理一个能出千辆兵车的国家，对事要毫不苟且而对人民要有信用，节省自己的用度而尽力爱护人民，役使人民要在最适当的时候。”
子曰：“弟子①，入则孝，出则弟②，谨而信③，泛爱众而亲仁④。行有余力，则以学文⑤。”
［今注］
①“弟子”二字通常有两种意义：（1）对于长辈，指年龄幼少，为人子为人弟的人讲；（2）对于师长，指受业的“门人”（学生）讲。
②弟，音悌。
③谨，谨慎；信，诚信。
④泛，普遍。这里的“仁”，是指“仁人”讲的。
⑤文，本是一切文字的通称；这里的“文”，指书本言。（在孔子的时候，一个士人所读的书籍，诗（经）和书（经）为最要。）“行有余力，则以学文。”意为“除了学习德行以外，余事便是读书。”（孔子并不是说，学者须先把孝弟等事做好以后，再用余力去学书本上的知识；孔子是说，学者于学习孝、弟、谨、信、爱众、亲仁这些德行以外，又用力于书本上的知识。）实在，躬行学文，两不相妨；修习先后，难以执一。“余力”的话，读者不可以词害意；孔子似只是要说明学者不可因读书而忘却躬行“孝弟……亲仁”的德行。
［今译］
孔子说：“做一个学生，在家应当孝顺父母，出外应当恭敬尊长，做事谨慎而说话诚信，普遍地爱众人而特别亲近仁人。在学习这些德行以外，又用力于读书。”
子夏曰①：“贤贤易色②；事父母能竭其力③；事君能致其身④；与朋友交，言而有信。虽曰‘未学’，吾必谓之‘学矣’⑤！”
［今注］
①《仲尼弟子列传》：“卜商，字子夏，少孔子四十四岁。”
②宋翔凤《论语说义》以“贤贤易色”为“明夫妇之伦”，可备一说。刘疏：“汉书李寻传引此文；颜师古注：易色，轻略于色，不贵之也。”易，音以豉切。（变易的易，以益切，注中例不音。）
③竭，是竭尽的意思；竭力，即尽力。
④孔曰：“尽忠节不爱其身。”按：子张篇：“士，见危致命。”致身，意同“致命”。
⑤按：子夏申明学莫先于德行的意义，所以编《论语》的人把这章次于“弟子入则孝”章的后面。
［今译］
子夏说：“娶妻能够贵德而轻色；侍奉父母，能竭尽心力；服侍君上，能不爱生命；和朋友交往，诚信不欺。这样的人，虽说没有读过什么书，我也把他当做读过书的！”
子曰：“君子不重则不威①，学则不固②。主忠信③，无友不如己者④，过则勿惮改⑤。”
［今注］
①重，是庄重的意思。威，是威严的意思。
②集解：“孔曰，固，蔽也。一曰，言人不能敦重，既无威严，学又不能坚固识其义理。”按：集解所记两说，从文理上讲，似以前一说为较合。孔氏解“固”为蔽，意为，人能学问，则知识广博而心思不固蔽。但学者多有从后一说的，如宋代朱熹即是。 |
