《孟子》开篇即以"利"为题论争，可见夫子深痛"利"对于天下之害，对于仁义之祸。唯知利，方知害；深知利害，方知仁义何以为纲。开口即言利，可见魏侯利欲之心何其强烈，夫子何以倡循天理，去私欲。仅此一句即可知轲不为惠王所用，乃其二者道不相同，必难相谋。
世诞生民，即生利矣。旷古以降，利随日行。天下纷乱，世事纷争，莫不由利而起，因利而生。天地之间，但有生命，便有利欲。自然法则，社会规律，概莫能外。君国士庶，千秋万代，说千道万，无非为一利字，可谓成也利，败也利；生也利，死也利。纵观古今，君王昏明系于利，官宦贪廉系于利，士庶贤愚系于利。
呜呼!治天下之要害，治"利"矣!
好一个"利"字了得。
〔原文〕
孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣！”
〔译文〕
孟子回答说：“大王何必讲利呢？其实只要有仁义就足够了！”
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