当然，中国枕边书的魅力之一在于它们委婉的风格。阴茎可能会被称为“玉茎”、“红鸟”、“珊瑚茎”、“神圣的龙柱”和“茁壮的蘑菇”等，而阴道则被称为“开放的牡丹花”、“金色的莲花”、“接纳的花瓶”或“朱砂门”。把这些比喻串起来，你就可以得出道教大师对年轻爱侣的忠告：在把“玉柱”放进她潮润的“朱砂门”之前，要对她的“宝石梯田进行爱抚”。相比之下，如果一种文化用的是阴茎、阴部、交媾和性交等字眼，那么该文化在性生活方面无疑处于相对较低的层次。
这种委婉的表达不仅用于描述性器官，也用于描述动作。比如，有一个关于鸡奸的很棒的委婉语：“让正在开花的枝条盛开在满月中。”这非常富有诗意。
中国道教徒认为理想的女人应该是小巧而丰满的，刚刚处于思春期，最后这一点使西方人颇为震惊。一个男人一般跟一个只有他三分之一年龄的女人结婚，所以36岁的男人跟12岁的女孩结婚刚刚好。女人如果头发凌乱，面容粗糙，脖子细长，喉结突出，牙齿不齐，声音像男人，那就没人要。
然而，在所有关于性技巧和精神快乐的文章中，最睿智的说法来自2世纪的一本炼丹书：“当一个人在思考男女交媾融为一体时……它不是通过特殊的技巧就能达到的，它也不是通过学习就能够掌握。”最后，它成了一个深不可测的奥秘。
5这幅市井气息浓郁的《窥春图》，在中国传统的文人书中是看不到的。
古代中国色情插图的传统一直持续到20世纪，这些图片很多是为了出口西方而制作的。这幅枕边书插图是晚清水彩画（约1920）。 |
