我的目光随着她的视线移动，很多时候，她的目光停留在博古架上的一个紫砂壶上。以前打扫卫生时，奶奶总叮嘱我要小心，别把壶摔坏了，当时，没什么感觉，现在，在她的关注下，我也开始近距离品味起来：这是一个双色竹段壶，壶身丰满，壶盖与壶嘴、把、钮的颜色不同，壶嘴是竹节模样，小竹枝攀附壶体，弯曲的竹根构成壶的提把，盖面的钮也用小一些的曲竹制成，几片小竹枝叶舒展壶盖，疏密有致，竹叶，似在清风中摇曳，竹节纹理清晰而富有节奏。疏朗的竹叶，苍劲的竹枝和竹芽的生态美整体显示了翠竹的神韵，动感和谐。
作为一名艺术设计专业毕业的学生，我也具备一点审美常识，有次外出一个月写生，有位同学曾专门就如何鉴赏紫砂壶讨教过我们系主任，系主任的话至我今还记忆犹新，他说：“鉴，可以具体一些，根据造型艺术的理论和法则，多是由点、线、面组成的主体与附件如壶的嘴、鋬、口、底、足、盖等的配置关系，看各方面的比例是否恰当，外轮廓线结构上的缓冲过渡，明暗面的技法处理，空间与实体所形成的虚实对比等等；而赏呢，可以抽象点来谈，主要讲究“形、神、气、态”这四个字，形式、神韵、气质、形态这几方面贯通一气，才是一件真正完美的好作品。”
见我呆呆地看，奶奶说：“你知道欣赏紫砂壶讲究什么吗？”
我纳闷，不知道奶奶为什么会有如此雅兴来和我探讨一个茶壶，我想把系主任教我们的理论拿出来，正想说“形、神、气、态”四个字，奶奶说：“两个字，理和趣。就跟我们人一样，有的人偏于理，斤斤较量于壶容积的大小，嘴的曲直，盖的盎平，壶身的高矮，他们只是以沏茶茗饮的方便为出发点，这就知理而无趣了。”
“奶奶学问真多！”我情不自禁。
“我觉得人活着应该在理亦在趣，大也好小也好，曲也好直也好，都在乎有趣，有趣，才能产生情感。”奶奶若有所思，这些话根本不像是对我说的，也许她太寂寞了。
我硬着头皮应和着：“是呀，是呀，说白了，也就是到底把它当日用品还是当艺术品的问题。比如，奶奶，您就把这壶当做艺术品了，对不对？”
奶奶吃惊地看着我，幽井似的眼睛仿佛是一面镜子，要把我显现出来：“小郁，我看你也读过不少书啊，能说出这样的话来？”
我忙掩饰说：“奶奶，哈，我前天看电视的时候听有个人这样说，也不知道用在这里恰不恰当，您莫笑话我呀！”
“鬼丫头，还现学现卖，怪贴切的。真是一句无意话，点醒梦中人哪！日用品？艺术品？说起这壶，还是我父亲留下的。”
我一直在猜测这壶背后的历史和故事，没想到竟然是她父亲留下的。奶奶倾诉的欲望出院之后一下子被打开了，她缓缓叙述着：“我父亲出身贫寒，14岁就跟随师祖学紫砂壶艺，他非常有悟性，求知欲旺盛，仅用3年就学成满师。其时，清光绪30年间，清廷已显衰败，经济日渐萧条，紫砂窑场不景气，制壶难以度日，我父亲年轻气壮，就靠帮人运泥坯和挑窑货为生，这期间，他利用一切业余时间苦钻技艺，从不间歇，对自己几乎到了苛刻的地步，制好的壶稍不满意，就随手摔掉。就这样，他成为一代巨匠……”奶奶的身子往后仰了仰，黯然神伤，叹了口气，“我丈夫就是我父亲当时受聘一所大学陶瓷科技术员时好朋友的儿子，他们朝夕相处，联袂授技，直至抗战爆发学校停办……” |
