光绪三十四年（1908年）正月二十四（2月25日），杭州。
残雪似银，白堤内外冻湖如墨。烟雾茫漠，鹊啼凄冷。四百多位各界人士骈集凤林寺，沉默无哗，肃闻徐自华女士泣诉同吴芝瑛女士营建秋瑾墓始末。
这一年，竟以两名纤弱女子大无畏地营葬一名被清廷残杀的女革命党人开端。
要闻报道：营葬秋瑾始末
上年7月15日（光绪三十三年六月六日），秋瑾就义。其家人不敢安葬，草草暂厝于文种山，桐棺久暴。本年（1908年）初，秋瑾生前好友徐自华、吴芝瑛历尽艰辛，将秋瑾灵柩秘密运至杭州，为秋瑾在西泠桥畔、岳王坟侧购地建墓。随即登报发布“会祭鉴湖公函”，响应者五百余人。
吴芝瑛是曾国藩的四大弟子之一、时任京师大学堂总教习吴汝纶的侄女，著名女书法家，大秋瑾七岁。吴芝瑛之夫与秋瑾之夫同朝为官，两家又处近邻，二人得以相识，因才相惜，正式换帖为盟姐妹。经吴芝瑛介绍，秋瑾和京师大学堂日籍教员服部宇之吉之妻服部繁子相识，并与之同行日本留学。
徐自华出生官宦世家，为著名才女，大秋瑾二岁。光绪三十二年（1906年）初，徐自华任浔溪女校校长，适逢同盟会浙江主盟人秋瑾从日本归国，经人介绍来浔溪女校任教，二人一见如故，结为莫逆之交。徐自华并与其妹徐蕴华一起，经秋瑾介绍加入了同盟会。
秋瑾在南浔执教仅两月，因受顽固派校董排斥，辞职去上海筹创《中国女报》。徐自华对校董会深感不满，赋诗“欲求世界尽文明，化及蛮夷不惜辛。我为浔溪拼一恸，学堂何可少斯人！”，愤然辞去校长职务。
翌年，光绪三十三年正月（1907年2月），徐自华与秋瑾相会杭州。苍茫暮色中，二人登凤凰山，凭吊南宋故宫遗址；步西泠桥，拜谒岳飞岳武穆坟茔。面对如画美景，念及山河破碎，“徘徊瞻顾，不忍离去”，在吟唱岳飞的《满江红》词时，以至于声泪俱下。秋瑾慨然叹道：“苟得葬于此，为福多矣。”徐自华为之动容，道：“如你死我前，我定葬你于此；然如我先你而死，你也能葬我于此乎？”秋瑾若有所思，轻轻道：“这就看我二人谁先得到这个便宜了。”
别后，秋瑾赴绍兴任大通学堂总理，联合金华、兰溪等地会党组织光复军，与徐锡麟密谋分别在皖、浙举义。四月（5月）中，秋瑾突然女扮男装夜访石门徐家，告徐自华行将起事，然资用匮乏。徐自华慷慨倾出所有积蓄、首饰约合黄金三十两相助。秋瑾深受感动，脱下腕间双龙翠钏一副回赠徐自华，道：“事之成败未可知，姑留此以为纪念。”临行，秋瑾复以“埋骨西泠”相嘱，徐自华泪流满面，道：“倘不幸至此，我责无旁贷！”
当年六月（7月），起义失败，秋瑾遇害。因秋家被查抄，由同善局出面收殓遗体，暂厝于卧龙山下。后清廷为杀秋瑾事受到社会舆论的巨大压力，被迫将绍兴知府贵福调离，避难在外的秋氏亲族陆续回到绍兴。秋瑾长兄秋誉章到卧龙山麓找到了露天停放的秋瑾灵柩，以重金雇夫役将其偷运至严家潭，欲暂存丙舍。不料丙舍舍主听说是被砍头的革命党人棺木，坚却不留。秋誉章无奈，只得将秋瑾灵柩暂放在大校场附近的乱坟堆中，仅覆以数片草苫以避风雨。
秋瑾遇害的噩耗传来，徐自华、吴芝瑛悲愤交集。吴芝瑛先后写下《秋女士传》、《纪秋女士轶事》、《挽秋女士联语》等诗文，徐自华先后写下了《哭鉴湖女侠诗十二首》、《秋女士历史》、《秋瑾轶事》、《祭秋女士文》等诗文，相继在上海《时报》、《神州日报》、《小说林》等报纸杂志上发表。中有“子固先逝，我定长存？何敢不达，涕泪纵横。惟其文字之契，相知之沉，感念平昔，不能忘情。子生明敏，死必英灵。魂兮归来，以慰余心”，痛悼挚友；“如何立宪文明侯，妄逞淫威任独夫”，直斥当局，引起各界的极大反响。 |
