第七章 大河之融：孔子见老子
孔子见老子，当是中国历史上最著名的会见之一。两颗星辰从来不会有见面的时候，一旦相见便会是碰撞后的毁灭。可是两位伟大的思想家的相见，虽然也会有碰撞，却如两道江河的汇聚，给后世留下连专制制度也无法泯灭的可以让精神自由生长的思想的湖泊。
孔子是在适齐的前一年，即公元前518年（鲁昭公二十四年）去周天子的首都雒邑拜见老子的（雒邑故址在现今河南省洛阳市王城公园一带），是年孔子三十三岁。孔子是带着朝圣的心情西去雒邑的。那里不仅是他仰慕的周公曾经住过的地方，也是商周以来的礼仪、文物、典籍等汇集之地，当然，那里更住着他所景仰已久的老子。其时，老子正担任着周守藏室史官，也就是周朝的文物、博物、图书馆馆长。对于这位通晓上下古今之变的大思想家，还是青年的孔子就曾表示过：“吾闻老聃（即老子，姓李，名耳，字伯阳，一名重耳，楚国人）博古知今，通礼乐之原，明道德之归，则吾师也。”他是把老子当做老师来看待的。学生，怎能不去看望、求教于老师呢？
从鲁国国都到达周天子所在地雒邑有千里之遥，涉千里之远去拜见老子，对于少有经济来源的孔子来说，几乎是一件难以完成的事情。但是孔子想去朝圣雒邑、拜见老子的愿望是那样的强烈，以至于他的学生（此时的孔子已经开始授徒设教，参见第八章）南宫敬叔实在不忍心看着他的老师日思夜想，便面求鲁昭公，建议他资助孔子的朝圣之旅。鲁昭公接受了南宫敬叔的建议，送给孔子一辆马车、两匹马和一个跟随的童仆，并让南宫敬叔陪同前往。
在山东省嘉祥县武氏祠汉画像石中，最著名的一块就是孔子见老子。两人都戴着高高的帽子，穿着肥大的长袍。孔子双手捧着一只大雁，即是见面礼也是拜师礼，而拄着曲足拐杖的老子的身后，有一辆载文物书籍的车，车后还有三个人，都捧着简册典籍。以孔子见老子为题材的汉画像石，在全国有十几种之多，其中有一块，在孔子与老子之间，还站着一个七八岁的小孩。 |
