《礼记·射义》载：“孔子射瞿相之圃，观者如堵墙。”能够当三千学生的教师，虽不见得非要有小李广花荣一样的射术，也不用如后羿那样的可以射下太阳，但射术肯定也是一流的，而且是常人难以企及的。不然，孔子的射箭就不会吸引得鲁国首都曲阜那么多的人争相观看了。“观者如堵墙”，那可是个热闹场面。古人的当时，也是他们的“当代”，他们对于射箭时孔子的热情，远远的要超出我们当代的追星族。高大健硕、英姿勃发，再弯弓引箭，当是一个美好的画面。而且我们可以想象，这个少时贫贱并做过许多粗活的孔子，一定会在这种“如堵墙”的众多观众面前更加焕发出力量与刚劲，并让胸中充满着得意与快乐。难怪他会自信而又欢愉地说：“君子没有什么可以争的事情。如果有所争，那一定是比箭吧！比赛之前，相互作揖礼让然后昂昂然走上比赛场。比赛完了，计算出中靶的多少以决定喝酒的多少，然后再去痛痛快快地喝上一通，那可真是君子的一种竞赛啊！”（“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”《论语·八佾》）
孔子虽然身高力大，射箭驾车都有着先天的优越条件，但他对此道有着深切的认识，并不只是争强好胜。他教育学生们的时候，也是告诉他们，只要勤学苦练、掌握好要领，射中就算技术不错了，没有必要非要射穿靶面，因为每个人的力量是不一样的。“射不主皮，为力不同科，古之道也。”（《论语·八佾》）
别看孔子射箭会引得鲁国人“观者如堵墙”，其实他驾车本领比射箭还要精湛。“达巷党人曰：‘大哉孔子！博学而无所成名。’子闻之，谓弟子曰：‘吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。’”（《论语·子罕》）达巷街上有人说孔子真是厉害，什么都会，只可惜没有什么能使自己成名的专长。林语堂先生译解达巷党人对孔子的这句评价最有意思，他说那个意思就是“孔子样样都通，却件件稀松”。听了达巷党人这样的话，有着多种专长的孔子不仅不烦不厌，还能够自我解嘲地说：“那我专练什么呢？赶马车呢？还是练习射箭？让我好好地练赶马车好了。”谐谑雅善的天性背后，不是正藏着忠厚的宅心吗？
其实，孔子不仅真的有着一流的驾车技术，还有着别样的驾车心得，那就是要求上了车，首先要站立端正，拉好扶手带，心无旁骛，不能向内顾盼，不能光顾着说话，还不能指指画画。（“升车，必正立，执绥，车中，不内顾，不疾言，不亲指。”《论语·乡党》）这可真是驾车安全的创始人，那个“执绥”，不就是我们现在的系好安全带吗？可惜我们现代人，驾着车吸烟的、叽里呱啦打手机的，甚至有的看见了警察才将安全带虚虚地随便挂在胸前的，真是比二千五百多年的孔子落后多了。
素描十一：孔子是“难得糊涂”的鼻祖。
子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”（《论语·公冶长》）
我们平常所说的一个人太笨太傻，又可以叫他“愚不可及”，也就是愚蠢。这个“愚不可及”，就是从孔子这里来的，虽然我们已经把它当做了一个贬义词，但是孔子那里的“愚不可及”，却是在表扬宁武子，而且是一种大力的表扬。 |
