8.周星驰：有“星女郎”垫底。
听着夏小艾的介绍，欧阳涛笑了：总结很有特点，可惜钻石数量太少，只有区区八个。而且这八个人中据说有的也已经名钻有主了。这就产生一个难题，钻石人人想戴，但钻石少之又少。那么，理想的婚姻是不是一定要找钻石王老五？
田静说：这正是我想问的问题，也是许多女性关心的话题。作为一个条件不错的女孩，如果想找一个最好的老公，欧阳老师可有什么忠告？
欧阳涛说：我还是一贯的观点，爱情是理想，婚姻是现实。
所谓现实，我早就说过，婚姻是一种彼此的交换，当然首先应当交换爱情。
田静说：讲婚姻是一种交换，莫非它与其他交换一样，也是市场化的？
欧阳涛说：天下的事情都是交换。在传统的封闭社会中，婚姻实行父母包办，肯定谈不上市场化，但也有种种实际利益的交换，比如那时也讲究门当户对，也要靠媒人作中介来交换双方的各种信息。在婚恋越来越自由开放的当代社会，婚姻无疑呈现出一种市场化的景象。
当然，它是比较特殊的市场。
田静说：市场交换讲等价，婚姻交换也要等价吗？
欧阳涛说：讲等价容易误解，可以换个词，叫等值交换。
或者更恰当说，叫“婚姻结合的对等律”。
田静说：我们可能不需要那么高深的理论，只想找一个最好的老公。
欧阳涛说：要想达到这个目的，恰恰绕不开婚姻对等律。你刚才说了，你想找最好的老公，别的女性呢，也想找最好的男士。这样女性之间就有了竞争。这是第一。
接下来，男人是任人随意挑选的吗？不可能。男人也一样，也都想找最好的女人，他们之间也在竞争。这是第二。
婚姻向来是两厢情愿的选择。每个男人都想找最好的女人。每个女人都想找最好的男人。如此说来，每个人都处在竞争中，同时又处在选择中。结果会怎样呢？
田静说：结果就会出现你说的婚姻对等律吗？
欧阳涛点头：是的。譬如女性都认定A先生是最好的男人，都想找他。而A先生呢，他肯定也想找最好的女性，这是A先生的选择权。结果，最好的男性就和最好的女性结合了。再往下呢，第二好的B先生和第二好的B女士又挑选了彼此。这样，男人间相互竞争，女人间相互竞争，男女间又相互选择，最后形成的结果一般是对等的。最好的和最好的在一起，次好的和次好的在一起，逐层排列下来。
这就是“婚姻对等律”。
田静说：照这样的说法，岂不是把人分成三六九等了吗？
欧阳涛说：这样讲并不是把人分成三六九等，而是说现代自由婚姻中，有一种对等性存在。每个人能够提供的婚姻资源必须和对方有一种匹配和对等。婚姻要给彼此带来幸福和生活保障。彼此的资源和贡献对等，才有公平性。这就是“婚姻对等律”。 |
