宣王不解,闾丘说,我希望大王你选用德才兼备的后生做官,秉公执法,这样臣或许就可以多活几年;希望大王你一年四季合理使用民力,不要违背时令扰民劳民,这样臣就可以少许富裕些;希望大王你颁布法令,令少者尊敬长者,长者尊敬老者,这样臣就得以少许尊贵了。另外,当领导的不要乱表态,今天大王赐臣不缴租,国库岂不空了?赐臣不服徭役,官府岂不失去劳力?这些原本就不是我们所希望得到的,所以不拜。
宣王听后,又一高兴便说:你讲得太好了,寡人愿请先生为相。说完就打了自己一个嘴巴,我又乱表态!
之七:【嘿,这小子跟我玩酷】
那天,齐宣王召见颜斶,颜斶进宫走到殿前的台阶处不走了。宣王见了,大声唤他,颜斶,你走过来!谁知颜斶向宣王也同样唤了一声,大王,你走过来! 宣王一听,嘿,这话咋听着这么别扭呢。
颜斶说,知道你别扭,过去没听过谁这样唤你吧,我们俩的问题是,我如果过去,人们会说我贪慕你的权势;但大王你走过来,人们就会说你礼贤下士。
宣王觉得这话听着怎么还是这么别扭啊,就有些恼怒了,说你这人可有些过分了啊,究竟是君王尊贵,还是士人尊贵。
颜斶坚定地说,士人尊贵!
宣王说,那你今儿个得给我说个子丑寅卯来。
颜斶说,你好忘性啊,当年秦国进攻齐国的时候,秦王曾下过一道命令,有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴,格杀勿论!同时他还下了一道命令,有谁能砍下齐王的脑袋,就封他为万户侯,赏以千金。你看,一个活着的君王的头,竟不如一个死了的士人坟墓。
宣王被说得三分钟大脑缺氧,无言以对,憋得满脸紫红。大臣们看宣王这样,赶快上来救驾,群起而攻之,大喊,颜斶,过来! 颜斶,过来!我们大王如今治国有方,安民有策;四方义士,莫不仰慕大王圣德;天下辩士,莫不争相投奔效劳;东西南北,莫敢不服,万物齐备,百姓亲附。哎哟,你也不睁开眼看看,撒泡尿照照,在齐国,高级的士,只被称为匹夫,徒步而从事农耕;一般的士,在穷乡僻壤,给人家看门,你算老几啊。
颜斶说,此话差矣!从前大禹拥有诸侯万国,何故?得贵士之力;舜呢,乡村野夫,出身卑贱,做了天子;商汤时代,诸侯三千,如今,称寡为君的,只有二十四个了。由此看来,重视士人与否是得失之关键。无其实而喜其名者,必然要受到削弱;无德而望其福者,必然要遭受困厄;无功而受其禄者,必然要受到侮辱。因此,尧有九个辅佐,舜有七位师友,禹有五个助手,汤有三大辅臣,自古及今,而能虚成名于天下者,一个都没有。颜斶接着说,大王,你不经常向人请教,你应该感到羞耻;不向地位低的人学习,你应该觉得惭愧,真正能够成就高尚道德并扬名于后世者,尧、舜、禹、汤、周文王是也。所以说,无形是有形的主宰,没有端绪才是事物的根本;这也就是说,上,能见其原,察见事物的本质;下,能通其流,掌握事物发展的规律。老子说,虽贵,必以贱为本;虽高,必以下为基,所以你们这些当领导、当大领导的,都自称孤啊,寡啊,不谷啊;什么孤啊寡啊不谷啊,那是指生活困苦地位卑微的人,你们拿来自称,不就是表示对人谦虚,对士人尊敬么? |