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卷三 大性情·东西对峙
如山峥嵘的才情与好不辛酸的人生(12)
作者 : 峻峰




  后来魏惠王悔恨交加说了一句很可乐的话,说我没听公叔痤的话啊,而我当时还说人家公叔痤神志不清,其实神志不清的是我。意想不到的是,商鞅在最后遭到秦全国通缉时,没有身份证登记住旅店,他竟慌不择路选择逃往魏国,那结果便可想而知了。不过魏国人这一次很幽默,没有直接报复他,而是把他又送回到了秦国。商鞅就觉得这世界再没一点希望了,于是回秦后跑到了他攻魏后受封的商邑,组织其党徒与邑中兵士攻击郑国,秦军就出动军队攻打商君,杀商鞅于郑国的渑池(今河南渑池东)。

  无论是如山峥嵘的才情还是好不辛酸的人生,作为战国中期法家学派的著名代表人物,商鞅(约公元前四〇八至前三三八年)无疑是中国古代最为优秀杰出的政治家、军事家和思想家之一。“商鞅相孝公,为秦开帝业”,汉代王充热情地对商鞅变法的历史功绩做出了客观评价。

  从周平王东迁到秦始皇统一,历史经历了长达五百五十年的分合、动荡和变革,诸侯兼并,五霸逐鹿,七国争雄,迫使各诸侯国先后变法改革以图强。如李悝在魏的改革,吴起在楚的改革,牛畜、荀欣和徐越在赵的改革,申不害在韩的改革,邹忌、齐威王在齐的改革,以及赵武灵王的“胡服射骑”和燕国复国后的一系列的改革。而商鞅的不同之处,是以“当时而立法,因事而制礼”、“治世不一道,便国不必法古”为变法原则,改革的深度和广度和在历史上的影响力都远远超过了其他。一峰悄然独立,超群而高拔,以致后来,商鞅被车裂而死,其变法成果仍被秦全盘继承,发扬光大,千古一帝秦始皇终于完成了兼并六国的统一大业。

  有学者认为,商鞅最大的贡献可简要概括为五点:一、确立君主集权制。二、郡县制。三、官僚爵位制。四、“什伍”编户。五、刑律、土地私有和一夫一妻式小农经济形式。这些成果在秦灭亡后仍被中国历代封建王朝所继承所发展,那么完全可以说,商鞅变法不仅“为秦开帝业”,而且更为中国千年封建社会的政治制度和经济制度作理论奠基。但秦速亡的残酷现实和不争事实,成为混沌的现象蒙蔽了尖刻浅薄的人们,以致于千百年来对商鞅车裂而死与其千秋功过,一直为世人所诟病。实际上,从现在来看,秦王朝的迅速灭亡只是君主集权制和土地私有制在其过程中必然产生的结果,秦以后的历代王朝也同样不能逃脱这一命运,而秦不过是瞬间经历了治乱兴衰的一个轮回而已,不足为奇。

  到了近代,一批文化思想大家如章炳麟、梁启超等人,以严肃的科学态度和严格的治学精神,重新审视历史,客观评价商鞅,重现历史如山峥嵘的商鞅成两千年前突兀而起的一座思想高峰,名垂竹帛,功标青史,其无限风光和峭拔品格令国人感天动地高山仰止,为推动人类进步并以生命为代价好不辛酸的商鞅也因此死而无憾了。

  另商鞅善用兵,有《商君书》中存三篇军事著述传世。《汉书·艺文志》在“兵权谋”中所著录《公孙鞅》二十六篇,已亡佚在历史浩淼的烟尘中了,留下的只有我们的惋惜和喟叹。
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