关于《法经》的内容，原始版本已不存在，我们所见到的大多都是古代典籍对《法经》转述式或概括式的只言片语，因此今人已无法得窥《法经》的全貌。一般认为，《法经》的大体结构和基本内容分为《正律》、《杂律》和《具律》三个部分。其中《正律》又含《盗法》、《贼法》、《囚法》、《捕法》四篇。由于李悝认为“王者之政，莫急于盗贼”，故《法经》始于《盗法》、《贼法》。“盗”主要指对私有财产的侵犯，“贼”主要是指对人身的侵犯。《囚法》、《捕法》主要是一些关于刑事诉讼程序的规定，《杂律》主要内容是维护封建的等级制度和统治秩序，《具律》则是根据具体情节有关加重或减轻刑罚的规定。
总的来看，《法经》是一部诸法合体而以刑为主的刑法和刑事诉讼法法典，充分体现了法家重刑主义的思想，它所具有的简朴性、原始性以及野蛮性，不可避免地暴露了人类早期法律文化的共同特点和缺点，有着浓厚的暴力杀戮色彩，散发着一丝血腥的气息。
李悝约生于周定王五十四年(公元前四五五年)，卒于周安王七年(公元前三九五年)，魏国(今山西南部运城一带)人，生平事迹几无记载，不能确知其详，但这并不影响他中国法家鼻祖的地位。公元二〇〇二年，占地四千公顷的中国第一座法制公园在北京密云落成，公园由神路、历史法典长廊、中国古代法典广场、中国现代法典广场、现代法律区域、外国古代法典广场、外国现代法典广场、历史法学名人趣味群雕、宪法广场等九大部分组成，构思独特，富有创意。公园的核心部分就是占地三千平方米的中国古代法典广场，也称“李悝广场”。广场上耸立着两座大型雕塑，前面是以竹简为造型的我国古代第一部较为完整的法典即李悝编著的《法经》雕塑；后面是用九十多块汉白玉和青石组合而成的高八米、重三百多吨的李悝坐像。这是一个象征，也是对一个人的纪念。意味无穷的是，魏文侯到现在可还没有享受到这么高的待遇。
魏国这个时期，除了李悝，以贤明著称的魏文侯师卜子夏，友田子方，礼段干木，把儒的地位提到了从来未有的高度，并达到了收取天下士人笼络人心的政治目的；又得政治家西门豹、翟璜、公叔痤以及大将乐羊、兵家吴起共同助魏，顺利完成了社会转型，魏国迅速强大起来。强大起来的魏文侯就没有那么儒雅斯文了，西攻强秦，北灭中山，东败齐军，南控淮、泗，强匡天下，威行四邻，把一起创业发迹的赵、韩已远远甩在了后面，又经魏武侯至魏惠王，魏国独领风骚称雄战国初期将近一百年！
二、魏国之崛起
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