我们每说一句话，甚至每说一个词，头脑中都不知不觉地复活了某个古人的感知，我们每表达一种思想，都是无数他人感知的集合。正由于语言是集群行为的产物，灵魂也是集群化存在的。
同样的，“我”，这个自我意识的主体，也是几百万脑神经细胞集群行为的产物（这点我将在下面的灵魂实验原理部分详谈）。
三、个体的人死亡后灵魂以什么形式存在
由于“我”，即自我意识的本质可以被看作是脑神经元以突触方式连接所产生的集群行为，又或者可以看成以语言方式存在的、具有自我认知的感受集群。而死人在生前不断地通过语言和他人交流，也就是说他们的感知依然存在于他人的头脑中。那么也就可以推断，已经死去的人的意识同样存在，只不过并不存在于一个大脑里，而是分散在很多活人的大脑里，但只要这些分散的大脑之间存在着数据交换（即通过语言进行的感知交流），就依然可以形成超越空间距离的集群行为。
也就是说，这些肉体已经死去的人的感知集群永远存在，并以依附于许多活人的大脑、依附于语言的方式继续存在。即肉体死去后意识继续存在，而且是超越肉体空间束缚地存在，并将以集群行为的方式继续影响这个世界。
所以我们也可以这样认为：没有人真正死去了，虽然肉体可以消亡，但自我意识不灭，即灵魂不灭。
四、活人怎样能看到、听到、摸到鬼魂？以及经典实验的不足
以上所言都是建立在脑神经科学基础上的思辨。想要最终证明灵魂问题，我们必须要有实验证据。只是灵魂的存在却很难得到实验证据的支持，或者干脆说无法设计具有相当可信度的实验。
因为这种超越个体显性意识范围的灵魂是很难被觉察到的，我们每个活着的人都是自身自我意识的囚徒，只有在睡眠、死亡（即实体性自我意识的湮灭）或某些神经心理原因导致的自身自我意识削弱的情况下（比如说精神分裂）才有可能感知另一个非实体方式存在的自我意识（即灵魂）。但意识含混状态下的实验又是不可靠的，所以，以从前的技术手段绝不可能观测到灵魂存在的证据。
我们只需要考虑一个简单的例子，就能明白这种实验是多么困难。比如说我们需要做实验证明：
人究竟能不能看见鬼魂？
首先要知道，我们所说的“看见某样东西”是什么意思。比如说“我看见一块红布”，这个陈述表明发生了以下的物理过程：电磁波中的极小部分被我们称之为可见光，因为我们的眼睛只能感知这部分电磁波。电磁波照射到这块布上，这块布有着特殊的物理特性使得它不吸收某个频率的可见光波，于是这束特殊频率的光波被反射到我们的视网膜上，形成某种特定的生物电讯号。生物电讯号经由视神经传导到大脑的某个区域，于是，这个特殊频率的光波所产生的特殊生物电讯号就被大脑解码成一种标识——红色，以利于区分其他不同频率的电磁波。于是，我们最后看到了一块红布。 |
