这番话实际上是对齐景公生活奢侈、享乐成性的批评，好在齐景公心胸开阔，并不生气，反而对孔子更有好感，慷慨地表示要把尼这个地方封赐给孔子。如果得封，孔子立刻就可以跻身既富且贵的阶层，遗憾的是遭到晏婴的劝阻。晏婴说：“这些新兴起来的儒士，只会说漂亮话，不能受约束；他们很骄傲、很自以为是，不肯俯就别人。治丧主张铺张，埋葬不惜倾家荡产，这种风气要不得。他们靠着游说、当食客过日子，国家能依赖这些游民么？自从周朝衰落以来，不见出过什么贤人，过去的礼节乐章也好久没有人弄得明白了。现在孔子就专讲究这一套，怎么见人，怎么走路，穿戴什么，甚至摆什么面孔，什么都有规定，繁琐得要命，多少年也学不完，一辈子也搞不清。您如果让他在齐国推行这一套，恐怕解决不了什么急迫的实际问题。”
晏婴是个精明练达、识见深刻的政治家，他对孔子的批评颇能切中要害。齐景公接受了晏婴的劝告，从此对孔子敬而远之。在这样的情况下，孔子后来又回到了鲁国。
四 从顶峰到深谷
孔子五十一岁时终于走上了仕途，当了鲁国的中都宰，一年后升任司空，不久又升任大司寇。从政四年，政绩卓然。尤其是在夹谷之会，孔子表现出色，为鲁国赢得了外交胜利，从而达到他一生中的仕途巅峰。
然而，鲁国内部依然矛盾重重，大夫力量日益强大，直接威胁到国君；大夫之间钩心斗角，互相倾轧。为了加强国君对国家的统治，削弱大夫的势力，孔子提出“堕三都”的计划。计划实施到最后阶段，由于鲁国大夫们的不合作态度而流产。不久，齐国因为担心鲁国任用孔子变得强大，遂给鲁国国君送来一批美女和良马，想让鲁君耽于声色游乐，荒废政事。鲁君果然中计，不仅无心于朝政，而且对孔子也十分怠慢。无奈之中，孔子只好弃官离鲁，开始了他长达十四年的漂泊流浪生活。
这年孔子已经五十五岁，他一生热爱祖国，一心希望以自己的才能品德使鲁国富庶强大，至今已算有所作为，却因统治者的昏庸而半途而废，内心自然十分委屈。所以，当他启程离开鲁国时，显得犹犹豫豫，走走停停，几步一回头，以至学生埋怨走得太慢，他只好解释道：“我走得这样慢，是因为离别父母之国啊！”
当他们走过鲁国北面不远的龟山，孔子再回首故国，龟山挡住了他的视线，孔子悲从中来，哀愤之情泉涌而出：
我想看见鲁国啊，
龟山遮挡了它。
手上没有斧头，
对龟山我奈何？
这就是孔子创作、演唱的《龟山操》，表达了他对祖国的无限眷恋。
五 匡城受拘，陈蔡绝粮
孔子离开鲁国后，到了卫国。通过朋友的引荐，孔子很得卫灵公的器重。卫灵公很爽快，付给孔子在鲁国做官时同样的官俸。然而，好景不长，很快，有人在卫灵公面前说了孔子的坏话，卫灵公派人监视孔子师徒。孔子被迫出走。
五十六岁的孔子，从卫国出来，打算去陈国，途经匡城，被匡人误认作阳虎拘留下来。拘留数日，孔子师徒皆有饥色。在如此困境中，孔子引琴而歌，琴音歌声甚为哀愤，匡人也受到感染，终于知道孔子一行并非阳虎之流，遂解围而去。
获释的孔子师徒仓促上路，经蒲邑时又遭拦截。愤怒至极的他们奋起反抗，混战之后始得脱身。
六十三岁时，孔子已在陈国住了几年。吴楚交兵，身居其间的陈国深受其害，百姓不得安宁。孔子遂与学生商量，决定南下楚国。 |
