这懒惰不是指赖在床上，而是陷在俗世里，忘了向往上帝并回应他的召唤。上帝是什么？上帝是自身的反射，陷在俗世里忘掉的就是上帝———你自己，太过悲观以至不堪负担俗世的重量，寻找别的上帝代替自己，最后生活里惟独没有自己。一个远离自己的人自然也会远离上帝。过往的明证是懒惰以至少智，懒惰以至贫穷，懒惰以至堕落，懒惰谋杀创造。懒惰是内向的，却喜欢从外部找原因。
对于后世我热爱的中华大陆，却始终有着对于懒惰独特的思考，因为这块土地的文明太灿烂了，有太多的光环。古中国给三教九流排了个序———士农工商，分出个高低贵贱来。士族大多满足于大体富足之上的闲情，清贫里面的诗意，最终导致思维的懒惰，反应的迟钝。而这种懒惰往往还是带毒的细菌，传染、蔓延。商人是古中国的末流，然而商人需要勤快，需要思考，需要从外部找信息，从内部找原因，总认为自己有不足，需要不断完善。这样的勤快在古中国大体是被鄙夷的。鄙夷别人勤快更是懒惰之上的懒惰，因为这种懒惰往往成了穷己一生都已摆脱不了的惯性，所以也就会滋生出更多别的恶的惯性。庸俗大抵和这懒惰有着千丝万缕的联系，思考是勤快的，积极是勤快的，成功是勤快的，创造是勤快的，伟大是勤快的。所以犬族最终沦为平庸，灵长类的“猴子们”却开创了伟大的文明。
第三宗罪：饕餮(Gluttony)
饕餮(tāo tìe)，是龙的第五个儿子，相貌凶恶，平生贪吃，中国人把它的造型装饰在与食物有关的器物上。
饕餮被称作一种原罪，我起初大不以为然，后世的狗早已不再是食肉的动物，偶尔啃啃骨头，也只是磨磨牙，满足一下祖先留下的基因欲望。但是当我游走了几个号称文明古国的国度后，我突然明白这吃是罪过之初，它是一切生命的最原始、最底层的生存欲望，其他的欲望是它的延伸，是它的升级。然而吃变本加厉后，便是将低级的欲望凌驾在文明之上，是饱食终日的无聊。我实在有些不大懂后世的“猴子”怎么有那么大的雅兴坐在那里苦思冥想出那么多种吃的花样来，且在中国我更是迷惑，至少我是听过这样的话“我这辈子值了，什么都吃过了！”把一生的追求置于舌头之上也真算是后世“猴子们”奇妙的创造。
饕餮的变本加厉就是贪婪的开始，贪婪的变本加厉就是堕落的开始，犬族的衰亡从狈的饕餮开始到整体犬族迷失为止，没有一个成员意识到欲望的变本加厉是衰亡的开始。饕餮的欲望只有舌头的长度（大约12厘米），却变本加厉为生命的始终，延伸到生命的骨髓里。我不得不为自称为人的“猴子们”的先祖所折服，他们深邃的目光穿越了历史和未来的迷雾，谆谆告诫他们的来世后代以生命有限的道理，在舌头上打转放弃了手脚，浪费的是大脑，迷失的是自我，延伸的是危机。 |
