廿五日一大早，皇上穿着明黄色的龙袍，上面绣着金龙，外罩枣红色的外套。自然，作为皇上，他的顶戴上不是通常的纽扣，而是一粒很大的珠子。也只有皇帝才能这样。他和平日一样，先到太后的宫里请了圣安，然后再到庙里，在祖宗的神位前磕头祭拜。仪式结束后，皇上再回到太后的宫里，又磕了一通响头。所有的中国人，都用这种方式来表达他们对先人的尊崇和敬畏，也就是在生日这天向先人们大磕其头。这之后皇上来到大殿，升上御座，在那儿接受百官的拜贺。这种典礼常常成为一种很有趣的娱乐活动，看到文武百官在地上参差不齐、此起彼落地拜倒一片，真是妙趣横生。就连皇上自己，观赏了这样非凡的奇观，也忍俊不禁，不觉失笑。
典礼上使用的乐器，也值得一提。最主要的一种，用硬木制成，平底，圆顶，径约三英尺，高约三英尺，中空。一根同样材料制成的长棒，用作鼓锤。有人专司此职，用尽全力锤击鼓面，这种声音，只能意会，不可言传。皇帝升座的时候，常擂此鼓，以正视听。除此之外，还有—个老虎，尺寸与真的老虎相仿，也是用硬木制成的，背部有24片木鳞，置于大院。这样一来，也就不用敲击，司之者只需刮擦背部的鳞片，便发出一种类似无数爆竹同时炸响的声音。这两种乐器的声音贯穿典礼的始终，经久不息，震耳欲聋。典礼举行期间，有一赞礼官时常高呼口令，比如跪下、鞠躬、起立、磕头等等，但在这嘈杂的声音中，要想听清楚他一个字，也绝无可能。另一种乐器，是由一个木制框架编排而成，高约8英尺，宽约3英尺，3根木栅横跨木架，木栅上悬挂着12个纯金的铃铛。当用木棒敲击的时候，发出的声音，颇似洋琴，当然要高得多。这个架子被置于大殿的右侧。左侧也放着一架与此类似的乐器，只不过铃铛是白玉所雕成的。它产生的音乐倒是清新悦耳。
礼毕，皇上便回自己的宫里去了。这回该轮到皇后、嫔妃以及众女官一干人等，向他磕头拜寿。磕完头，皇后又率领所有女官，跪在皇上面前，向他进献上一柄如意。这是一种笏板，有的用纯玉做成，有的则是木制而中间嵌玉。如意是一种吉祥之物，把它送人，意味着能给人带来幸福和兴旺。这回的仪式，从头至尾伴随着丝竹之音，非常悦耳动听。
接下来，该轮到太监们向皇上磕头拜寿了，他们照样也要向皇上表示庆贺，只不过不奏乐而已。太监们行过礼，紧接着又是宫女们，这样，拜寿的仪式才算结束。皇上再次来到太后的宫里，跪在太后的面前，磕头谢恩。完了以后，太后在一大群人的簇拥下去听戏。到了戏院，我们所有人都得到了太后所赏赐的蜜饯，这自然也是规矩。没多久，太后就回宫午睡去了，庆典就算全部结束。
庆典结束两天之后，七月就开始了。七月七又是一个重要的节日。
传说天上有牛郎、织女两颗星，分别是农业和纺织的保护神，二人原本是夫妻。一次口角之争导致了命定的结果，他们分居了，银河将他们彼此隔开。但每年的七月初七，他们被允许见一次面，传说是喜鹊为他们在银河上架了一座桥，使他们得以相会。
这个节日的纪念仪式有点特别。几个盛满了水的铜盆，被放置在院子里，阳光能够完全照着它们。太后拿过一些很小的松针，投入各个盆中。漂浮在水面上的松针，便在盆底投下一个影子。依据针叶的位置不同，影子的形状也就参差各异，据说以此可以测定一个人的运气和前程。另外，太后还要焚香祭拜上面提到的两位神仙。
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