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第三部分
青少年思辨能力的培养(7)
作者 : 北京市社会科学界联合会




  人文性的问题与数理性的问题有很大的差别。数理性的问题属于“对象是什么”的问题;人文性的问题属于“人应该如何”的问题。数理性的思考能告诉人达到一定目的的最佳手段,却不能告诉人应该追求什么样的目的。我们无法对自己所追求的目标和所采纳的伦理原则做出科学的证明,我们只能对它们做出辩护性的解释或者是说服性的论证。因而,人文性的思考就与坚持或者维护某种情感态度和价值观念的辩护性解释,或者与说服性论证联系在一起。人文思辨能力主要指的就是对种种辩护性解释或者说服性论证的分析、理解能力,鉴别、评估能力和选择、判断能力。

  有关人文思辨能力的培养,我向朋友们介绍两点建议:

  第一,培养人文思辨能力应当从建设良性的沟通与对话开始。我个人认为,人文思辨能力是在良性的沟通与对话中培养出来的。这样的沟通与对话,大到东方文化与西方文化的沟通与对话,传统文化与现代生活的沟通与对话,自然科学与人文科学的沟通与对话等;小到父母与子女的沟通与对话,教师与学生的沟通与对话,丈夫与妻子的沟通与对话等。这种沟通与对话就是日常生活的本质,而日常生活则是培养人文思辨能力最鲜活的教材。人文性的学习本质上也是沟通与对话,读《红楼梦》就是在和曹雪芹进行沟通与对话,读《论语》就是在和孔子进行沟通与对话。读书要读出生活的义理和境界来,而生活则是一本大书,如果能从生活中读出一些真知灼见来,它比从书本中学来的还要珍贵。伟大的人文精神,高尚的人文情怀,富有辨别力、判断力和洞察力的思辨能力和价值理性,就是在这种良性的沟通与对话中激荡生发出来的。

  人们在沟通与对话中,一下子想要思考的事情太多,诸如事实、情感、价值等都一股脑地冒出来,好比重型卡车、小汽车、拖拉机等混杂拥挤在一起都想要同时通过路口一样。解决思维“交通堵塞”问题的办法就是把事实问题与情感问题、情感问题与价值问题、价值问题与事实问题分开,使思考者能够一次只思考一个问题,这是人文性思考最大的条理性。
东方出版社    
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